Hedonism är läran om att en person gör alla sina gärningar för sitt eget nöje, därför kan det bara anses som livets mening. Ett sådant tillvägagångssätt verkar omoraliskt för vissa, men det finns ingen absolut sanning, så slutsatser måste göras självständigt.
Hedonism - vad är det?
I översättning från gammal grekisk hedonism är nöje eller nöje. Läran som bär detta namn talar om naturen att söka efter trevliga känslor, därför rör personen medvetet eller inte längs denna väg. Och eftersom detta är inneboende i mänsklig natur, är det ganska logiskt att medvetet rikta dina handlingar för att få glädje. All undervisning slutar på detta uttalande, eftersom ingen har slutat detta system, därför kan adherents beteende vara uppenbart annorlunda.
Hedonism i psykologi
Läran föddes redan före vår tid, men hedonismen i socialpsykologi började beaktas under 20-talet. Det finns två beteendebegrepp:
- framtid - handlingar är förknippade med förväntan på nöje
- detta - åtgärder syftar till att snabbt uppnå nöje.
Bristen på psykologisk hedonism ligger i överföringen av den centrala rollen till känslor och lämnar tänkandet i bakgrunden. Faktum är att känslor bara tjänar som beacons när du skapar ditt eget värdesystem. Men hedonism låter dig undersöka individens accentuering för förvärv av fysiologiska nöjen och prestigefyllda föremål, som ofta saknar praktisk mening. Sådana studier är relevanta på grund av det ökande antalet personer som söker maximal njutning.
Hedonism i filosofin
Aristippus (435-355 f.Kr.) blev lärarens grundare och trodde att människans själ upplever två stater - nöje och smärta. Vägen till lycka ligger i att undvika obehagliga förnimmelser och sträva efter trevliga saker. Tyngdpunkten var på fysiska aspekter. Epicurus sa att hedonism i filosofin är den fullständiga tillfredsställelsen hos sina önskningar. Målet är för nöje själv, men frihet från olycka. Enligt hans uppfattning är det högsta måttet på sådant nöje ataraxi, sinnesfrid och måttlighet i användningen av några fördelar.
Upplyst hedonism spred sig under hela 1700-talet. Aristokratin, särskilt i Frankrike, förstod det ofta som förvärvet av de enklaste nöjen. Jeremiah Bentham, som översatte hedonism till en ny nivå, hjälpte till att återställa begreppet filosofi och grundade sin princip för hans teori om utilitarism. Det ger samhällets beteende där alla medlemmar kan uppnå högsta njutning.
Livsregler för hedonism
Läran är inte helt formad, så det finns inget klart system av värderingar, och ingen gjorde hedonismens regel. Det finns bara ett postulat: det ultimata målet med mannen är att vara lycklig. Och för detta är det nödvändigt att minska antalet obehagliga intryck och koncentrera sig på saker som ger glädje. Det vill säga att förstå vad hedonism betyder, är det nödvändigt på grundval av sina egna förnimmelser.
Hedonism - är det bra eller dåligt?
Det finns inget entydigt svar, det beror helt på den personliga tolkningen av konceptet. För någon är hedonism strävan efter nya, alltmer kraftfulla intryck, och vissa anser sig vara anhängare av lärdomarna på grund av kärlek till vackra kläder och antagande av bad med doftande skum. Det är uppenbart att viljan att göra din dagliga rutin lite trevligare, hotar inte någonting. Om du gör förvärvet av nöje ett slut i sig, kan du sluta med bara problem. Tänk på hur farlig hedonismen är i sin absoluta form.
- Futility . Gradvis blir vanliga nöjen tråkiga, nya steg behövs, men när de passeras finns det inget kvar som kan ge glädje.
- Ett slöseri med tid . För sökandet efter nöje är det lätt att sakna ögonblicket för att ta de steg som bestämmer det framtida livet.
- Hälsoproblem . Mycket av det som ger glädje åt det fysiska planet har en negativ inverkan på hälsan.
Hedonism och själviskhet
Den filosofiska sidan av denna undervisning är ofta jämställd med själviskhet, men detta är inte helt sant. Principerna om hedonism föreskriver inte ensam koncentration, det är inte förbjudet att bry sig om och njuta av andra. Det finns två former: självisk och universell. Den första kännetecknas av en koncentration på ens egna känslor, även om de inte delas av andra. För kännare av den andra formen är det viktigt att nöjet utvidgas till dem som är nära dem.
Hedonism och kristendom
Ur religionssynpunkt är allt som inte syftar till att tjäna Gud en fåfänga som inte är värdig uppmärksamhet. Därför är hedonism en synd för kristna. Han distraherar inte bara från det högsta målet utan ersätter det också med en önskan att förvärva jordbruksartiklar. Om vi pratar om fenomenet i allmänhet, kan vi utan att analysera specifika fall det vanliga begäret om komfort knappast kallas ett brott. Den universella formen av hedonism leder inte alltid till att bli en syndare, andra människors hjälp till kristendomen välkomnas.
Du kan inte säga att någon hedonist är en syndare. Varje fall bör övervägas separat. Om du inte kan ta reda på situationen själv, vill du inte bryta mot din egen religiösa tro och i komfort kan du inte neka, då kan du samråda med prästen. Han känner till de heliga texterna bättre, och han har erfarenhet av att lösa sådana konflikter. Visst, han kan också vara fel, så det slutliga beslutet förblir för personen själv.
Berömda hedonister
I det moderna samhället kan nästan varje kändis sätta ett "hedonistiskt" test. Även om några av dem är engagerade i välgörenhet, hände det bara efter att ha uppfyllt sin egen törst efter trevliga intryck. Detta gäller inte bara vår ålder, finsmakare av ett bekvämt liv har alltid varit. Efter epicurus, som fick sin egen hedonismsform, fick läran ett nytt liv i renässansen. Därefter var hans anhängare Petrarch, Boccaccio och Raimondi.
Därefter gick Adrian Helvetius och Spinoza i undervisningen, som korrelerade människans nöjen med det allmänna intresset. Thomas Hobbes argumenterade också för begränsningar och föreslog principen att "inte göra mot andra som du inte skulle vilja göra åt dig". Denna princip följdes inte av alla, det mest livliga exemplet av avvisandet av religiösa, moraliska och rättsliga ramar var Marquis de Sades verk.
Böcker om hedonism
Fenomenet var av intresse för många, det var allvarligt studerat av filosofer och psykologer, beskrivningar kan också hittas i fiktion. Här är några böcker om hedonism.
- "Etiska principer" George Moore . Den engelska filosofen reflekterar över fenomenets natur och pekar på ett misstag - en blandning av begreppet gott och sättet att uppnå det.
- "Brain and Pleasure" av David Linden . Boken berättar om de senaste prestationerna inom neurovetenskap, vilket möjliggjorde ett nytt blick på förvärvet av nöje och bildandet av beroendet av det.
- "Porträtt av Dorian Gray" Oscar Wilde . Ett välkänt arbete, som har genomgått mer än en skärmversion, visar de mest negativa aspekterna och konsekvenserna av hedonismen.
- "En modig ny värld" av Aldous Huxley . Allt samhällsliv bygger på principerna om nöje. Resultaten av ett sådant experiment beskrivs i arbetet.
- "The Last Secret" Bernard Verber . Hjältarna i denna fantasy roman försöker se på mänskliga tankar och hitta orsaken till att göra några gärningar.