Den chockerande sanningen om den heliga elden i Jerusalem

Vetenskapsmän lyckades komma till Heliga graven och genomföra forskning, vilket resulterar i chockade troende.

Oavsett om en person tror sig vara troende eller inte, var han åtminstone en gång i sitt liv intresserad av verkliga bevis på förekomsten av högre krafter som varje religion säger.

I ortodoxi är en av bevisen på mirakler som anges i Bibeln den heliga elden som nedstammar på den heliga graven på påskens kväll. På stor lördag kan vem som helst se på det - det är nog att komma till torget framför uppståndelsekyrkan. Men ju längre denna tradition finns, desto mer hypoteser journalister och forskare bygger. Alla avvisar eldens gudomliga ursprung - men kan du lita på minst en av dem?

Story of Holy Fire

Konvergensen av eld kan ses endast en gång om året och på den enda platsen på planeten - Uppståndelsens Jerusalem Kyrka. Dess omfattande komplex omfattar: Golgotha, en grotta med Herrens Kors, en trädgård där Kristus ses efter uppståndelsen. Det byggdes i IV-talet av kejsarkonstantin och den heliga elden sågs under den första tjänsten i påsk. Runt i stället där det hände byggde de ett kapell med Herrens kista - det kallas Kuvukliya.

Vid klockan tio på morgonen på den stora lördagen släcker varje år i templet alla ljus, lampor och andra ljuskällor. De högsta ecclesiastiska dignitarierna följer personligen detta: det sista testet passerar Cuvuclea, varefter det är förseglat med en stor vaxtätning. Sedan dess ligger skyddet av de heliga platserna på israeliska polis skuldror (i gamla dagar rådfrågade det osmanska rikets vaggar sina uppgifter). De lägger också en extra tätning på toppen av patriarkens segel. Vad är inte beviset på den heliga eldens mirakulösa ursprung?

Edicule

Klockan tolv på eftermiddagen från gården av patriarkatet av Jerusalem till den heliga graven börjar korsets procession. Den är ledd av patriarken: tre gånger har han kringgått kubiklet, stannar han framför dörren.

"Patriarken bär vita kläder. Med honom bär de samtidigt vita kläder av 12 arkimanditer och fyra diakoner. Därefter kommer prästerna ut ur altaret i par av vita stavar med 12 banderoller som visar Kristi lustar och hans härliga uppståndelse följt av prästerskap med ripids och det livgivande korset, sedan tolv präster i par och fyra diakoner, även parvis, de två sista före patriarken De håller en massa ljus i ett silverstöd för den praktiska överföringen av den heliga elden till folket och till sist en patriark med en stafett i sin högra hand. Med patriarkens välsignelse sjunger sångare och all prästerska: "Din uppståndelse, Kristus Frälsaren, änglarna sjunger i himlen och låt oss härska mot jorden med ett rent hjärta", gå från uppståndelsestemplet till kuvukliya och trippel kringgå det. Efter den tredje omgången patriarken stannar prästerskapet och låtskrivarna med gonfaloner och en korsfarare mot den heliga levande kistan och sjunger en kvällssang: "Ljuset är tyst", och påminner om att detta litany en gång var en del av kvällens tjänst.

Patriark och Heliga Grav

På templets gård för patriarken ser tusentals pilgrimsögon från hela världen - från Ryssland, Ukraina, Grekland, England, Tyskland. Polisen söker patriarken, varefter han kommer in i Cuvicle. Vid ingångsdörrarna förblir den armeniska archimandrite för att erbjuda böner till Kristus för förlåtelse av mänskliga radernas synder.

"Patriarken, som står framför dörren till den heliga graven, med hjälp av diakonerna, tar av gärningen, saccus, omophorion och klubb och förblir bara i podriznik, epitracheli, bälte och bails. Drahoman tar sedan bort sälar och sladdar från dörren till den heliga kisten och låter i sin patriark, som har i sina händer de nämnda buntarna av ljus. Bakom honom, en armenisk biskop, klädd i heliga kläder och också med en massa ljus i hans händer för snabb överföring av den heliga elden till folket genom kouvoos sydliga hål i Ängels sidkapel, går genast inuti kouvukliaen. "

När patriarken förblir ensam, bakom stängda dörrar, börjar det verkliga mysteriet. På hans knän ber hans helighet efter den heliga eldens budskap. Hans böner hörs inte av människor utanför kapellens dörr - men de kan se deras resultat! På väggarna visas kolonner och ikoner i templet blåa och röda blinkar av blinkar, vilket påminner om reflektioner under fyrverkerierna. Samtidigt visas blått ljus på kistans marmorplatta. En av dem präster pratar en bomullsboll - och elden sprider sig över henne. Patriarken tänder en lampa med en bomullsull och skickar den till armeniska biskopen.

"Och de säger inte någonting annat i kyrkan och utanför kyrkan, bara:" Herre, ha barmhärtighet! "Skrik ut oförslungligt och skrika högt, så att hela stället brummar och störtar från dessa människors skrik. Och här kastas tårarna av de troende människorna. Även med ett hjärta av sten, kan en person sedan kasta tårar. Var och en av pilgrimerna håller i handen en massa 33 ljus enligt antalet år av vår Frälsares liv ... hastigt i andliga andar för att släcka dem från det primära ljuset, genom avsiktligt utsedda prästerskor från den ortodoxa och armeniska prästman som står nära kuvuklarnas norra och sydliga hål och den första att ta emot från den heliga graven heliga elden. Av de många lodgarna kommer liknande tygar av vaxljus ner från fönstrenas fönster och hörn, eftersom åskådarna som tar ställningar på toppen av templet strävar efter att omedelbart ansluta sig till samma nåd. "

Överföring av helig eld

Under de första minuterna efter att ha fått eld kan du göra något med det: troende tvätta händerna och röra det med händerna utan rädsla för att bli bränd. Några minuter senare blir elden från förkylningen varm och förvärvar de vanliga egenskaperna. För några århundraden sedan skrev en av pilgrimerna:

"Tjugo ljus brände på ett ställe och brände alla dessa ljus med sina egna ljus och inte en enda vokal croaked eller sjöng; och släcka all ljusstyrka och sedan rosta i andra människor, det här solskinnet fräsches, så även i tredje blev dessa armaturer uppvärmda, och jag rörde någonting till min fru, sjöng inte en enda flaska och inte sörja. "

Villkor för utseendet av helig eld

Bland de ortodoxa finns det en tro på att i det år då elden inte tänds börjar apokalypsen. Men det här händelsen skedde redan en gång - då försökte elden få en följare av en annan kristendomskänsla.

"Den första latinska patriarken Arnoped of Choquet beordrade utvisning av kättesektar från de gränser som tillhörde dem i Heliga gravens kyrka, då började han tortyra ortodoxa munkar, söka var de behöll korset och andra reliker. Några månader senare lyckades Arnold Dimebert från Pisa, som gick ännu längre. Han försökte utvisa alla lokala kristna, till och med ortodoxa, från Heliga gravens kyrka och tillåta endast latiner där, i allmänhet beröva resten av kyrkans byggnader i eller nära Jerusalem. Snart sprängde Guds vedergällning: 1101 på heliga lördag fanns inget mirakel av den Heliga Eldas härkomst i Kuvuklia, tills östliga kristna var inbjudna att delta i denna ritual. Då tog kung Baldwin mig om att återvända lokala kristna deras rättigheter. "

Elden under den latinska patriarken och sprickan i kolonnen

I 1578 försökte präster från Armenien, som inte hade hört någonting om sina föregångares försök, försöka repetera dem. De fick tillstånd att bli den första som såg den heliga elden och förbjöd den ortodoxa patriarken att komma in i kyrkan. Han, tillsammans med andra präster, var tvungen att be vid porten inför påsken. Det var inte möjligt att se guds anhängare av den armeniska kyrkan. En av stolparna på gården, där ortodoxa böner erbjöds, knäckte, och en eldstångsspel dök upp från den. Spår av hans konvergens och idag kan observeras av någon turist. Troende lämnar traditionellt i sina anteckningar de mest eftertraktade förfrågningarna till Gud.

En serie mystiska händelser tvingade kristna att sitta ner vid förhandlingsbordet och bestämma att Gud vill överföra elden till en ortodox präst. Tja, han går i sin tur ut till folket och ger den heliga flammen till abbot och munkar i klostret Saint Savva de heliga, armeniska apostoliska och syriska kyrkorna. Den sista som kommer in i templet måste vara de lokala ortodoxa araberna. På stor lördag visas de på torget med sånger och danser och sedan in i kapellet. I det uttalar de gamla böner på arabiska, där de talar om Kristus och Guds Moder. Detta villkor är också obligatoriskt för utseende av brand.

"Det finns inga tecken på den första början av denna ritual. Araberna frågar Guds Moder att be Sonen för att sända eld, för George den viktorianska, särskilt vördad i den ortodoxa öst. De gråter bokstavligen ut att de är de mest orientaliska, den ortodoxa, som bor där solen stiger och bringar ljus med dem för att brinna elden. Enligt muntliga traditioner försökte den engelska guvernören under de brittiska regeringsåren över Jerusalem (1918-1947) förbjuda en gång "vilda" danser. Jerusalems patriark bad i två timmar, men till ingen nytta. Då beordrade patriarken sin vilja att låta den arabiska ungdommen. Efter ritualens framträdande är elden borta. "

Har du lyckats försöka hitta en vetenskaplig förklaring till den välsignade elden?

Det är omöjligt att säga att skeptikerna lyckades besegra de troende. Bland de många teorier som har en fysisk, kemisk och jämn utomjordisk rättfärdigande, förtjänar endast en uppmärksamhet. Under 2008 lyckades fysiker Andrei Volkov komma in i Kuvukliya med specialutrustning. Där kunde han göra lämpliga mätningar, men deras resultat var inte till förmån för vetenskapen!

"Några minuter före avlägsnandet av den heliga elden från Kuvuklia fanns en underlig långvågspuls i templet, som inte längre uppenbarades, den enhet som fixar spektrumet av elektromagnetisk strålning. Jag vill inte förneka eller bevisa någonting, men det här är det vetenskapliga resultatet av experimentet. Det var en elektrisk urladdning - antingen blixten slog, eller något som en piezo-lampa var påslagen en stund. "

Fysikern på den välsignade elden

Fysikaren satte sig inte som mål för sin undersökning för att avslöja helgedomen. Han var intresserad av själva processen med konvergens av eld: utseendet på fläckar på väggarna och på locket på den heliga graven.

"Så, det är troligt att eldens utseende föregås av en elektrisk urladdning, och vi, som mäter det elektromagnetiska spektret i templet, försökte fånga det."

Andrei kommenterar händelsen. Det visar sig att lösa mysteriet hos den heliga välsignade elden är bortom kraften i modern teknik ...