Denna semester är bland de tolv - de viktigaste kyrkliga semestern på året. Dates när Herrens Frälsare firas är oförändrad och faller den 15 februari. Men detta nummer motsvarar en ny stil, och enligt den gamla pre-revolutionära kalendern var den den 2 februari. För att förstå vad själva ordet "Sblenya" betyder måste man titta in i gammal slaviska ordlistan. Bokstavligen översätts det som "möte". Vem mötte då med vem i början av februari att denna händelse hittills oroar alla kristna? För att förstå detta måste vi överföras för två tusen år sedan, när Kristus fortfarande var en bebis, redo att besöka Guds tempel för första gången i sitt liv.
Historien om semestern
Enligt loven av Moses skulle alla föräldrar till judar som hedrade Gamla testamentet, om de hade en förstfödd pojke, bringa honom till templet på en strikt bestämd tid. Tidigare fick inte mödrar helt enkelt till altaret. Människor kom hit inte med tomma händer, det var nödvändigt att offra någonting. Familjen av Jungfru Maria betraktades som fattig, de hade inte pengar för ett lamm. Som ett renande offer gav en kvinna ett dovt. Ledsagad av sin rättfärdiga person, Joseph den Betrothed - Den Heliga Jungfruens Makt, Kristi lärare och Brödvinare i den tidiga barndomen.
Det var just nu att en forntida profetia realiserades på templets tröskel. En gammal äldste med namnet Simeon Bogopriimets hade i många år översatt en gammal bok som skrevs av profeten Jesaja själv. Där antecknades följande rader: "En jungfru ska ta emot och bära en Son i livmodern." Han ville rätta till misstaget och tro att ordet "Jungfrun" inte passar här. En jungfru, trots allt, kunde ju bara vara jungfru . Men ängeln gav inte det och lovade att han inte skulle dö tills han såg sin Son på sina egna ögon. Vid Frälsaren träffade äldsten äntligen jungfru Maria med ett barn och kunde ta hennes barn i hennes armar. Simeon förutsåg honom en stor framtid, att detta barn kommer att bära sanningens ljus till alla syndare och upplysa hedningarna. För detta tilldelade kyrkan senare honom i namnet Epifanie och började berömma som en helgon.
Hur man firar Herrens Frälsare?
Detta stora möte var väldigt symboliskt. Det hände så att Gamla testamentet träffade Nya Testamentet och gav plats åt det. Firandet av Herren firas av både ortodoxa och katolska kyrkor. I öst började detta lite tidigare, runt 4: e århundradet, och väst antog detta bruk hundra år senare, som började med femte århundradet. Han kallades för första gången "den fyrtionde dagen från Epifanien". Det var på den 40: e dagen som Guds Moder var införd på tempelsteget. Senare i väst ändrades namnet till "Reningsfesten", som förbinder det med att en renande rite hölls i templet. Och 1970 blev ett annat namn officiellt gjord. Nu kallar de Sensei "Fira Guds Offer".
Sedan 1800-talet började Scones firar mer magnifikt på grund av ett mirakel som inträffade under 544-året. Då blev Constantinopel (nuvarande Istanbul ) slagen av ett fruktansvärt hav, och andra länder i imperiet (Antioch) försvann från fruktansvärda jordbävningar. Men till en sann kristen gav himlarna en underbar ledtråd - högtidligt med en stor folkmassa att notera meningen, inte uppmärksamma epidemin.
Sedan dess har denna semester fått mycket mer uppmärksamhet. Även om han hänvisar till Herrens, dedikerade till Kristus, men hans innehåll ligger närmare Theotokos. Själva tjänsten sker i blåa västar, som bär namnet Theotokos, och börjar med orden: "Gläd dig välsignad jungfru ...". Fejans Betydelse Herrens utseende är tydligt synligt på forntida ikoner. Han brukar avbilda den gamla mannen Simeon, som tar händerna från Guds lilla Kristi moder. Den Heliga symboliserar den gamla världen, som uppfattar Frälsarens ankomst.